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寶應(yīng)老街古巷系情懷——關(guān)于古城保護(hù)的思考
翻開航拍的寶應(yīng)城區(qū)地圖，那縱橫交錯的老街古巷密如蛛網(wǎng)，交織出安宜古鎮(zhèn)昔日的繁盛景象。條條小河蜿蜒曲折襟帶其間，座座小橋如虹臥波溝通往來，更添幾分靈動秀美平安宜居的雅韻。如果把老街古巷比作古城的骨架，那么河水清流則是她的血管，而鱗次櫛比錯落有致眾多古民居的房舍庭院，便是組成古城肌體的細(xì)胞。古往今來，其中的居民生生不息，世代相傳，繼承源遠(yuǎn)流長的文脈，綿延千載直到當(dāng)代。生活在21世紀(jì)的我們翻閱古代存留的斷簡殘篇，辨識雪泥鴻爪的歷史遺痕，回望那漸行漸遠(yuǎn)的歲月，大膽提出，以搶救姿態(tài)保護(hù)和利用老街的要求。
一、歷經(jīng)千年風(fēng)雨的老街古巷
《寶應(yīng)歷代縣志類編》載。老街有：縣前大街、學(xué)前大街、迎秀大街、南北大街、東西大街、東門大街、城隍大街、東岳廟街、痘神廟街、魚頭街，以及大石頭街、西街等近20條街道。古巷有：堂子巷、姜家巷、東三元巷、西三元巷、朱家巷、李府巷、官巷、發(fā)財巷、古董巷、蔡家巷、不見天井巷、喬家巷、東槐樹巷、西槐樹巷、核桃樹巷、一人巷、一寸巷等數(shù)十條，以及鐵橋口、牌樓口、磨子口、井巷口、魚市口、羅巷口等介于街和巷之間的行人出入通道。老街上貨分南北品種不同的店鋪商號一字排開對面相望，古巷門堂有別、楹聯(lián)各異的人家宅院、墻體相連、互為依托。更有眾多的名勝古跡星羅棋布，名人故居散落其間。早、可以追溯到漢魏隋唐，遲，也要頂?shù)酵砬迕駠＿@些前人留下的設(shè)施，不但具有厚重的歷史底蘊(yùn)，也顯示豐富的文化內(nèi)涵。
二、老街古巷承載著歷史文明
寶應(yīng)位于蘇中之中，史稱古邗溝的大運(yùn)河穿境而過。她漢侈魚鹽之列、隋通 泗之流、唐夸轉(zhuǎn)般之術(shù)、宋畫平分之策（原泰山殿楹聯(lián)）明清之際文化昌明市井繁華，更使這“江淮沖邑•寶名區(qū)”盡顯卓而不群的望縣風(fēng) 。這樣如地理位置和文化傳承，以及吳頭楚尾特有的民俗風(fēng)情，體現(xiàn)在古民宅建筑上，既不似齊魯徐海的雄奇?zhèn)タ?，也不失徽皖蘇杭的清雅優(yōu)美。雖然由于時代變遷王朝更迭，上上下下的流行之素，可能會有一些變化，但她總是以鮮明的地方特色，表達(dá)本地人的秉性、氣質(zhì)、智慧、修養(yǎng)和追求。
1、清官搖籃
在漫長的封建社會里，通過讀書求取功名、踏上進(jìn)士之階，是知識分子們的最高目標(biāo)，也是唯一出路。明清兩朝、寶應(yīng)出過54名科舉進(jìn)士、狀元、榜眼、探花三鼎甲俱全。他們無一例外地都是或做過老街古巷的居民，也無一人是走出書房走進(jìn)牢房的貪官污吏。明九江知府朱曰藩任滿歸里之時，船上僅“載圖書數(shù)篇而已”。清朝的王希伊“三任曰水，兩袖清風(fēng)”。馳譽(yù)江淮的朱、劉、喬、王等以科舉顯榮的家族，都是詩禮傳家的書香門第，造就一代又一代以文章名世，講究操守的清官廉吏。有人說寶應(yīng)古代的城內(nèi)外多是矮屋小院，極少高樓大廈，這正是他們主張內(nèi)斂簡約平和淡定，摒棄奢侈豪華張揚(yáng)炫耀的結(jié)果。今天，我們更應(yīng)該感謝他們，沒有給家鄉(xiāng)和后代留下罵名。
2、人文薈萃
在寶應(yīng)，狀元王式丹。榜眼季愈，探花朱士彥等都是家喻戶曉的人物，經(jīng)學(xué)家劉寶楠、梨園泰斗高朗亭等，也因名載《辭海》為大家熟知。其實還有好多歷史名人，應(yīng)當(dāng)被我們記住。像孟子之學(xué)的開創(chuàng)者劉永澄，有“小朱子”之譽(yù)的王懋竑，得朱子心傳者朱澤沄、揚(yáng)州府通儒劉臺拱、傳注功臣朱彬、創(chuàng)建廣經(jīng)論的劉恭冕，通漢宋之郵的成落鏡、志于平天下的王源、號稱領(lǐng)先世界的張肱，以及畫家陶成、刁銳、陳務(wù)人，才子朱應(yīng)登、吳敏道、陶 、吳曰鼎等人，都以豐富的著述和卓越的建樹彪炳史冊光耀千秋。老街古巷都曾有他們的身影和足跡。
3、民俗之鄉(xiāng)
寶應(yīng)的民間故事很多。涉及社會生活的方方面面。當(dāng)年蒲松齡游幕之時，公余曾擷多篇，后來寫入《聊齋志異》。其實老先生只是窺得冰山一角而已。寶應(yīng)的民歌民謠亦如水鄉(xiāng)浪花。其美其多，難以盡數(shù)，用原汁原味的原生態(tài)唱法一展歌喉，同樣會有技壓群芳、滿座旨驚的藝術(shù)效果。寶應(yīng)的民間舞蹈姿勢優(yōu)美，每年都在節(jié)慶或廟會上多次展示，特別是作為淮劇曲調(diào)起源的西路“淮蹦子”，它與徽商帶來的徽調(diào)相結(jié)合，逐漸流傳到里下河地區(qū)，從而形成淮劇。舊時寶應(yīng)的孩子大多數(shù)人家是“不學(xué)生意，即學(xué)手藝”的古訓(xùn)世代沿襲，使得各種能工巧匠的技藝得以流傳，這既是廣大平民籍以謀生的職業(yè)，又是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是組成古老街景的重要元素。
三、保護(hù)老街古巷的建議
1、恢復(fù)老名
由于受左的思潮影響，一些沿用幾個朝代或古人頗費(fèi)心機(jī)形成的街巷名稱被隨意改動。不但被壞了傳統(tǒng)習(xí)慣，還造成許多麻煩。文革后撥亂反正，不少恢復(fù)了，這很好，但還有少數(shù)依然如故，顯得很不協(xié)調(diào)。例如：南起發(fā)財巷，北至堂子巷的保護(hù)巷，早先因公安局設(shè)在那里而得名，如今公安局已遷走多年，還是用老名“花圃街”為好，北起葉挺路，南至東門大街的軍民街，辦在人武部大門口所致，如今其大門早就面北而開，恢復(fù)“痘神廟街”的名字多好，即有古氣，又讓古代記住那曾經(jīng)肆虐近兩千年的天花，是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下絕跡的，與發(fā)財巷垂直的東進(jìn)巷，使原名具有水鄉(xiāng)特色的“魚頭街”失掉了，太可惜！與堂子巷垂直的上游巷，顧名思議，讓人想起到“大躍進(jìn)”時代，此巷原名“問柳”，出自杜甫的《嚴(yán)中丞枉駕見過》詩：“元成小隊出郊垌，尋花問柳到野亭”。說的是玩賞春景，并非妓游樂。應(yīng)當(dāng)還原為“問柳巷”，不讓詩史名句的原意被歪曲。子曰：“名不正則言不順”。為老街古巷正名，是我們的一項重要職責(zé)。
2、成片保護(hù)
葉挺路段以南，東起中大街和南大街，西至運(yùn)河堤，在這片區(qū)域中，有周恩來少年讀書處，康熙字典主要編纂者劉師恕故居及舊時寶應(yīng)十景之一石牌坊，經(jīng)學(xué)家成蓉鏡及其子民族英雄成肇麟故居，清首任駐臺大吏王凱泰故居，朱士彥三兄弟三進(jìn)大宅第、古同松藥店、書畫家陳務(wù)人和革命烈士陳處泰故居、十方庵、寶塔根、古字官建筑群、朱方的公宗司，廣惠橋、嘉定橋等。北起鐵橋口，南至南城根路的中大街和原名為迎秀大街的小南門街，此外，位于城北牌樓口南側(cè)的喬家巷，亦有許多現(xiàn)狀尚好的古宅連成一片，加之為紀(jì)念戴程氏和名醫(yī)古履和兩位百歲老人而立的百歲坊也在其中，亦具成片保護(hù)價值。
3、重點保護(hù)
在古城區(qū)，即歷史悠久亦體量較大的建筑群、散在各處的名人故居和名勝古跡，當(dāng)列為重點加以保護(hù)。它們是：（一）姜家巷13號的非正劉氏五之堂；（二）保子巷8號的毛家當(dāng)鋪；（三）西燈籠巷內(nèi)的杜家大院；（四）盧家巷28號的經(jīng)學(xué)家劉寶楠故居；（五）磨子口7號的民國慈善家孫蔭庭故居；（六）原商業(yè)醫(yī)院東側(cè)的寶應(yīng)學(xué)派領(lǐng)軍人物王懋竑故居；（七）葉挺路115號大眾電腦院內(nèi)的原寧國寺蝴蝶廳；（八）東門大街喁巷西鍘的靜修庵。此外，位于古學(xué)宮附近的狀元王式丹故居和古城北門外的梨園泰斗高朗亭故居，必須盡快考定，如果等到房倒屋塌之時就來不及了。
四、維修古代民的具體要求。
全國著名文物保護(hù)專家，上海同濟(jì)大學(xué)院儀三教授撰文提出，保護(hù)文物不是整舊如新，而是要益壽延年。為使老街古巷恢復(fù)原始風(fēng)貌和傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，在制訂維修規(guī)劃時，一定要請由當(dāng)?shù)匚氖穼W(xué)者組成的專家組參加研討，并對施工過程進(jìn)行跟蹤督導(dǎo)和檢查驗收。首先要將沿街巷的桿線入地，消除水泥和鋁合金建筑材料的外觀，鋪設(shè)條石作街面和實木板門，形成古色古香氛圍。維修古居應(yīng)做到如下幾點：
1、修舊如舊
必須由具備此項資質(zhì)的古建筑隊施工，所用材料的質(zhì)地、款式、格局等，應(yīng)與原貌保持一致，保持其原真性，以防把不可再生的老古董變成假古董。
2、改新如舊
在時代變遷中，古民居周圍出現(xiàn)一些現(xiàn)代建筑是常見現(xiàn)象，但要作適當(dāng)改造。如西式平頂改為中式尖頂，對屋頂和山頭檐角按明清風(fēng)格裝飾，水泥墻壁可貼上如古磚外形的材料，讓人看得順眼。
3、建新如舊
古民居附近的一些破舊又沒有保護(hù)價值的房屋，經(jīng)有關(guān)方面論證和批準(zhǔn)后，可在原地重新翻建，但新房要和古民居風(fēng)格相似，外觀以古舊為止，千萬不可讓那些看來格格不入的“平房”在古民居周圍出現(xiàn)。
4、內(nèi)新外舊
民大多低矮破舊，遠(yuǎn)離鬧市大道，不但給其中居民帶來許多不便，生活質(zhì)量也低于現(xiàn)代樓辟的居民。為使老街古巷不被人們冷落，引進(jìn)一些現(xiàn)代化的設(shè)施，使之更名適宜人居，做到外觀古得經(jīng)典，內(nèi)部新得現(xiàn)代。
老街古巷，是構(gòu)成古城風(fēng)貌的主體。為使古民居得到有效保護(hù)，政府應(yīng)出臺一批有關(guān)政策，確保居民百姓不受損，那些微利的傳統(tǒng)技藝者們能夠安居樂業(yè)，這樣，保護(hù)措施才得真正落實。為使老街古巷益壽延年，當(dāng)代人理所當(dāng)然地要成為她的忠誠守望者，在加快建設(shè)開放寶應(yīng)，創(chuàng)新寶應(yīng)，生態(tài)寶應(yīng)，幸福寶應(yīng)進(jìn)程中，讓老街古巷承載的燦爛文明，顯示出無窮的魅力。
信息來源：拓普儀器儀表網(wǎng) 信息整理：www.kk-medicalproducts.com
一、歷經(jīng)千年風(fēng)雨的老街古巷
《寶應(yīng)歷代縣志類編》載。老街有：縣前大街、學(xué)前大街、迎秀大街、南北大街、東西大街、東門大街、城隍大街、東岳廟街、痘神廟街、魚頭街，以及大石頭街、西街等近20條街道。古巷有：堂子巷、姜家巷、東三元巷、西三元巷、朱家巷、李府巷、官巷、發(fā)財巷、古董巷、蔡家巷、不見天井巷、喬家巷、東槐樹巷、西槐樹巷、核桃樹巷、一人巷、一寸巷等數(shù)十條，以及鐵橋口、牌樓口、磨子口、井巷口、魚市口、羅巷口等介于街和巷之間的行人出入通道。老街上貨分南北品種不同的店鋪商號一字排開對面相望，古巷門堂有別、楹聯(lián)各異的人家宅院、墻體相連、互為依托。更有眾多的名勝古跡星羅棋布，名人故居散落其間。早、可以追溯到漢魏隋唐，遲，也要頂?shù)酵砬迕駠＿@些前人留下的設(shè)施，不但具有厚重的歷史底蘊(yùn)，也顯示豐富的文化內(nèi)涵。
二、老街古巷承載著歷史文明
寶應(yīng)位于蘇中之中，史稱古邗溝的大運(yùn)河穿境而過。她漢侈魚鹽之列、隋通 泗之流、唐夸轉(zhuǎn)般之術(shù)、宋畫平分之策（原泰山殿楹聯(lián)）明清之際文化昌明市井繁華，更使這“江淮沖邑•寶名區(qū)”盡顯卓而不群的望縣風(fēng) 。這樣如地理位置和文化傳承，以及吳頭楚尾特有的民俗風(fēng)情，體現(xiàn)在古民宅建筑上，既不似齊魯徐海的雄奇?zhèn)タ?，也不失徽皖蘇杭的清雅優(yōu)美。雖然由于時代變遷王朝更迭，上上下下的流行之素，可能會有一些變化，但她總是以鮮明的地方特色，表達(dá)本地人的秉性、氣質(zhì)、智慧、修養(yǎng)和追求。
1、清官搖籃
在漫長的封建社會里，通過讀書求取功名、踏上進(jìn)士之階，是知識分子們的最高目標(biāo)，也是唯一出路。明清兩朝、寶應(yīng)出過54名科舉進(jìn)士、狀元、榜眼、探花三鼎甲俱全。他們無一例外地都是或做過老街古巷的居民，也無一人是走出書房走進(jìn)牢房的貪官污吏。明九江知府朱曰藩任滿歸里之時，船上僅“載圖書數(shù)篇而已”。清朝的王希伊“三任曰水，兩袖清風(fēng)”。馳譽(yù)江淮的朱、劉、喬、王等以科舉顯榮的家族，都是詩禮傳家的書香門第，造就一代又一代以文章名世，講究操守的清官廉吏。有人說寶應(yīng)古代的城內(nèi)外多是矮屋小院，極少高樓大廈，這正是他們主張內(nèi)斂簡約平和淡定，摒棄奢侈豪華張揚(yáng)炫耀的結(jié)果。今天，我們更應(yīng)該感謝他們，沒有給家鄉(xiāng)和后代留下罵名。
2、人文薈萃
在寶應(yīng)，狀元王式丹。榜眼季愈，探花朱士彥等都是家喻戶曉的人物，經(jīng)學(xué)家劉寶楠、梨園泰斗高朗亭等，也因名載《辭海》為大家熟知。其實還有好多歷史名人，應(yīng)當(dāng)被我們記住。像孟子之學(xué)的開創(chuàng)者劉永澄，有“小朱子”之譽(yù)的王懋竑，得朱子心傳者朱澤沄、揚(yáng)州府通儒劉臺拱、傳注功臣朱彬、創(chuàng)建廣經(jīng)論的劉恭冕，通漢宋之郵的成落鏡、志于平天下的王源、號稱領(lǐng)先世界的張肱，以及畫家陶成、刁銳、陳務(wù)人，才子朱應(yīng)登、吳敏道、陶 、吳曰鼎等人，都以豐富的著述和卓越的建樹彪炳史冊光耀千秋。老街古巷都曾有他們的身影和足跡。
3、民俗之鄉(xiāng)
寶應(yīng)的民間故事很多。涉及社會生活的方方面面。當(dāng)年蒲松齡游幕之時，公余曾擷多篇，后來寫入《聊齋志異》。其實老先生只是窺得冰山一角而已。寶應(yīng)的民歌民謠亦如水鄉(xiāng)浪花。其美其多，難以盡數(shù)，用原汁原味的原生態(tài)唱法一展歌喉，同樣會有技壓群芳、滿座旨驚的藝術(shù)效果。寶應(yīng)的民間舞蹈姿勢優(yōu)美，每年都在節(jié)慶或廟會上多次展示，特別是作為淮劇曲調(diào)起源的西路“淮蹦子”，它與徽商帶來的徽調(diào)相結(jié)合，逐漸流傳到里下河地區(qū)，從而形成淮劇。舊時寶應(yīng)的孩子大多數(shù)人家是“不學(xué)生意，即學(xué)手藝”的古訓(xùn)世代沿襲，使得各種能工巧匠的技藝得以流傳，這既是廣大平民籍以謀生的職業(yè)，又是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是組成古老街景的重要元素。
三、保護(hù)老街古巷的建議
1、恢復(fù)老名
由于受左的思潮影響，一些沿用幾個朝代或古人頗費(fèi)心機(jī)形成的街巷名稱被隨意改動。不但被壞了傳統(tǒng)習(xí)慣，還造成許多麻煩。文革后撥亂反正，不少恢復(fù)了，這很好，但還有少數(shù)依然如故，顯得很不協(xié)調(diào)。例如：南起發(fā)財巷，北至堂子巷的保護(hù)巷，早先因公安局設(shè)在那里而得名，如今公安局已遷走多年，還是用老名“花圃街”為好，北起葉挺路，南至東門大街的軍民街，辦在人武部大門口所致，如今其大門早就面北而開，恢復(fù)“痘神廟街”的名字多好，即有古氣，又讓古代記住那曾經(jīng)肆虐近兩千年的天花，是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下絕跡的，與發(fā)財巷垂直的東進(jìn)巷，使原名具有水鄉(xiāng)特色的“魚頭街”失掉了，太可惜！與堂子巷垂直的上游巷，顧名思議，讓人想起到“大躍進(jìn)”時代，此巷原名“問柳”，出自杜甫的《嚴(yán)中丞枉駕見過》詩：“元成小隊出郊垌，尋花問柳到野亭”。說的是玩賞春景，并非妓游樂。應(yīng)當(dāng)還原為“問柳巷”，不讓詩史名句的原意被歪曲。子曰：“名不正則言不順”。為老街古巷正名，是我們的一項重要職責(zé)。
2、成片保護(hù)
葉挺路段以南，東起中大街和南大街，西至運(yùn)河堤，在這片區(qū)域中，有周恩來少年讀書處，康熙字典主要編纂者劉師恕故居及舊時寶應(yīng)十景之一石牌坊，經(jīng)學(xué)家成蓉鏡及其子民族英雄成肇麟故居，清首任駐臺大吏王凱泰故居，朱士彥三兄弟三進(jìn)大宅第、古同松藥店、書畫家陳務(wù)人和革命烈士陳處泰故居、十方庵、寶塔根、古字官建筑群、朱方的公宗司，廣惠橋、嘉定橋等。北起鐵橋口，南至南城根路的中大街和原名為迎秀大街的小南門街，此外，位于城北牌樓口南側(cè)的喬家巷，亦有許多現(xiàn)狀尚好的古宅連成一片，加之為紀(jì)念戴程氏和名醫(yī)古履和兩位百歲老人而立的百歲坊也在其中，亦具成片保護(hù)價值。
3、重點保護(hù)
在古城區(qū)，即歷史悠久亦體量較大的建筑群、散在各處的名人故居和名勝古跡，當(dāng)列為重點加以保護(hù)。它們是：（一）姜家巷13號的非正劉氏五之堂；（二）保子巷8號的毛家當(dāng)鋪；（三）西燈籠巷內(nèi)的杜家大院；（四）盧家巷28號的經(jīng)學(xué)家劉寶楠故居；（五）磨子口7號的民國慈善家孫蔭庭故居；（六）原商業(yè)醫(yī)院東側(cè)的寶應(yīng)學(xué)派領(lǐng)軍人物王懋竑故居；（七）葉挺路115號大眾電腦院內(nèi)的原寧國寺蝴蝶廳；（八）東門大街喁巷西鍘的靜修庵。此外，位于古學(xué)宮附近的狀元王式丹故居和古城北門外的梨園泰斗高朗亭故居，必須盡快考定，如果等到房倒屋塌之時就來不及了。
四、維修古代民的具體要求。
全國著名文物保護(hù)專家，上海同濟(jì)大學(xué)院儀三教授撰文提出，保護(hù)文物不是整舊如新，而是要益壽延年。為使老街古巷恢復(fù)原始風(fēng)貌和傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，在制訂維修規(guī)劃時，一定要請由當(dāng)?shù)匚氖穼W(xué)者組成的專家組參加研討，并對施工過程進(jìn)行跟蹤督導(dǎo)和檢查驗收。首先要將沿街巷的桿線入地，消除水泥和鋁合金建筑材料的外觀，鋪設(shè)條石作街面和實木板門，形成古色古香氛圍。維修古居應(yīng)做到如下幾點：
1、修舊如舊
必須由具備此項資質(zhì)的古建筑隊施工，所用材料的質(zhì)地、款式、格局等，應(yīng)與原貌保持一致，保持其原真性，以防把不可再生的老古董變成假古董。
2、改新如舊
在時代變遷中，古民居周圍出現(xiàn)一些現(xiàn)代建筑是常見現(xiàn)象，但要作適當(dāng)改造。如西式平頂改為中式尖頂，對屋頂和山頭檐角按明清風(fēng)格裝飾，水泥墻壁可貼上如古磚外形的材料，讓人看得順眼。
3、建新如舊
古民居附近的一些破舊又沒有保護(hù)價值的房屋，經(jīng)有關(guān)方面論證和批準(zhǔn)后，可在原地重新翻建，但新房要和古民居風(fēng)格相似，外觀以古舊為止，千萬不可讓那些看來格格不入的“平房”在古民居周圍出現(xiàn)。
4、內(nèi)新外舊
民大多低矮破舊，遠(yuǎn)離鬧市大道，不但給其中居民帶來許多不便，生活質(zhì)量也低于現(xiàn)代樓辟的居民。為使老街古巷不被人們冷落，引進(jìn)一些現(xiàn)代化的設(shè)施，使之更名適宜人居，做到外觀古得經(jīng)典，內(nèi)部新得現(xiàn)代。
老街古巷，是構(gòu)成古城風(fēng)貌的主體。為使古民居得到有效保護(hù)，政府應(yīng)出臺一批有關(guān)政策，確保居民百姓不受損，那些微利的傳統(tǒng)技藝者們能夠安居樂業(yè)，這樣，保護(hù)措施才得真正落實。為使老街古巷益壽延年，當(dāng)代人理所當(dāng)然地要成為她的忠誠守望者，在加快建設(shè)開放寶應(yīng)，創(chuàng)新寶應(yīng)，生態(tài)寶應(yīng)，幸福寶應(yīng)進(jìn)程中，讓老街古巷承載的燦爛文明，顯示出無窮的魅力。
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